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RAKSHAK

History & Politics | 9 Chapters

Author: Ashu Choudhary '' Ashutosh

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The Gangwar between Akhilesh Singh and Ashok Mahto About the Author ​Ashutosh Kumar,known by his Pen Name Ashu Choudhary "Ashutosh He was born on 14 February 1998 in Gandhi Gram Bareta a small village about 30 km from Katihar district of Bihar. He is a Mechanical Engineer, Hindi poet and non-fictional writer By His Passion He Chose Writing And He Leave Job as Mechanical Engineer. His 1st Book is Dard E Jindagi ​ ​  ​  ....

समर्पण

ये कहानी है भिन्न भिन्न जातियों के बीच में उत्पन्न हुई दरारों की।

ये कहानी है आत्मरक्षा में किए गए अपराधों की ।

ये कहानी है उस आदमी की जो चला तो था डीएसपी बनने और बन गया सबका सरदार।

ये कहानी है उस सिस्टम की जिसने एक भले आदमी को गैंगस्टर बना दिया था।

ये कहानी है लूटते इज्जत को बचाने की ।

ये कहानी है उस गुजरते समय के साथ हम सब के बदलने की।

आर और पार की कहानी है गैंग वार की

"न जाति न अभिमान की

ये कहानी है आत्मसम्मान की,,

Contents

प्रस्तावना

पाठकों से निवेदन

About The Book

About The Author

THANKS TO

1. परिचय

2. रक्षक:नायक अखिलेश सिंह की अनसुनी दास्तान

प्रस्तावना

जातिवाद समाज को कई भागों में विभाजित करता है। यह किसी भी समाज के लिए खतरा है क्योंकि यह पूर्वाग्रह पैदा करता है और व्यक्तियों के व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। यह दुनिया के कई हिस्सों में प्रचलित है। भारत सदियों से जातिवाद का शिकार रहा है। यह बुरी व्यवस्था हमारे समाज को खा रही है और इसके विकास में बाधा है।

भारतीय समाज को जातिवाद के आधार पर चार वर्गों में विभाजित किया गया है। ये ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र हैं। ब्राह्मण पदानुक्रम में सबसे ऊपर हैं। उन्हें श्रेष्ठ जाति माना जाता है। प्राचीन काल में, पुजारियों ने इस खंड का एक हिस्सा बनाया। फिर क्षत्रिय आए जो पहले के समय में शासक और योद्धा थे।

वैश्य मजदूर वर्ग के थे। व्यापारियों, कारीगरों और मजदूरों ने प्राचीन काल में इस समूह का एक हिस्सा बनाया था। शूद्र वे थे, जो सफाई और सफाई के कामों में लिप्त थे। यह सबसे नीची जाति है। हालांकि लोगों ने समय के साथ अपने व्यवसायों को बदल दिया है, लेकिन वे अभी भी विभिन्न जातियों में विभाजित हैं जो पेशे के आधार पर उनके पूर्वजों में शामिल थे।

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